解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异 远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜 为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>